西安出土迄今期間早彩繪巨型佛燈
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新華網西安仲春一六日電 （記者馮國）1盞高六零多厘米的9枝蓮花燈周身還貼塑著八尊坐佛，如斯巨型佛燈竟然出土于一五零零多年前的墓葬中。專家以為，這是今朝海內出土期間早的巨型佛燈，為研究釋教在華夏地域的流傳供應了主要資料。 陜西省考古研究院研究員劉呆運說：“出土的彩繪9盞蓮花燈由燈座及9個燈盞構成，在圓筒形燈架柄上貼塑有兩層共八個形制雷同的佛造像。佛像頭梳雙重螺髻，面相渾圓，兩頰圓潤，閉目凝思，造型優美。” 這座出土佛燈的墓位于西安機場2期擴建工程工地，與其他兩個墓呈品字形漫衍，它們的墓葬全長均跨越三七米，深度在九－一二米之間。從已掘客的環境看，3座墓葬的形制與構造存在期間日夕上的差別。但從墓葬規模及出土雄厚的隨葬品看，均具有典型的十6國期間的貴族墳場特性。 劉呆運說：“今朝西安機場擴建工程中發明的一六座十6國期間的墓葬均為斜坡墓道土洞墓。墓道多帶2層臺或3層臺，且臺階從墓道口向墓室偏向漸漸向下延長。出土文物以陶器為主，個體出土有瓷器、漆器、鐵器等。陶器中對照有代表性的器物為造型不成比例的帶甲軍人俑、男立俑、牛拉車、7枝或9枝陶燈、色彩艷麗女婢俑、建造優美的鞍馬、造型新奇的陶灶幾類。除了佛燈之外，此次還出土了4、5個蓮花燈，可見釋教影響之1斑。” 記者看到，出土的彩繪佛燈十分精巧，燈筒有浩繁小孔顯然在虛化寰宇之間的實體，讓1個個蓮花綻放在空中；佛像們則身穿褒衣博帶，項佩瓔珞，兩臂下垂曲肘，雙手參合置腹前，掌心向上，作禪定式，結跏趺坐于雙層覆蓮臺上，猶如飄浮在云彩中1般，宛在目前。 劉呆運說：“釋教自公元前后傳入中海內地，至十6國期間已有3、4百年的汗青，此時釋教廟宇在長安城內已觸目皆是，分外是北魏期間，釋教石刻造像在陜西境內隨處可見。然則，作為釋教造像泛起于墓葬隨葬品中，這照樣初次發明，申明釋教的影響已進入中國上層人士的精力、軌制或代價不雅層面，對中國人的存亡不雅念孕育發生了主要感化。” 十6國期間在中國汗青上是個多平易近族形成的主要期間，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等平易近族先后在黃河道域創建了十6個政權。 聞名釋教考古專家、陜西省考古研究院副院長張建林說：“巨型佛燈的出土，為研究釋教在十6國期間的成長、流傳，分外是在中漢文明主要的體現情勢之1的喪葬軌制上的感化，供應了主要的什物資料，同時也是釋教本土化的主要表現。”